LV赢了茉莉奶白，中国传统纹样从此只有法国人能用？

2026年7月，奢侈品牌路易威登（LV）起诉中国新茶饮品牌“茉莉奶白”商标侵权案迎来一审宣判，引发了全网的巨大关注与讨论。

起因是茉莉奶白早期的品牌视觉主打中国风（茉莉花苞图形，下图），但在2024年进行品牌升级时，将 Logo 改为了一朵黑色的几何四叶花，并大量运用于杯套、纸袋、门店装潢中。

江苏省苏州市中级人民法院认定该图案侵害了 LV 7件 “四叶花卉”图形注册商标的专用权。

此外，茉莉奶白曾在2024年主动申请该图形商标，在初审被商标局驳回（认定有注册障碍）的情况下，仍坚持在全国数千家门店大规模商用，被法院认定存在明显的“攀附恶意”。

最终，江苏省苏州市中级人民法院一审判决：茉莉奶白败诉，需赔偿LV经济损失及维权开支共计 1030 万元，并需在全平台账号刊登声明消除影响。

尽管在法理上“于法有据”（基于驰名商标的跨类保护原则），但这一判决却引来大众的强烈质疑。

中国企业不能用中华纹样？

常有论者指出，路易威登经典的长青“老花”图案，与人类文明中历史悠久的四叶草纹样（又称柿蒂纹），在美学演变上有着极高的重合度。

这其中，自然也包括中国源远流长的传统设计。

如苏州、闽南园林的花窗。

汉代的瓦当。

一个在中国历史悠久、符合东方传统审美的图案，在被法国奢侈品注册后，反而限制了东方本土品牌去使用和改良相似的纹样，这是否合理？

无独有偶，如何界定“传统纹样”与“独占商标”的边界，在我们的邻国日本，也曾上演过一场教科书级的博弈。

《鬼灭之刃》与市松纹

在讨论知识产权与传统文化的边界时，日本特许厅对《鬼灭之刃》经典纹样的一次历史性判决，为我们提供了一个极佳的观察视角。

2020年，由吾峠呼世晴创作的《鬼灭之刃》风靡全球，剧场版甚至创下了日本影史最高的403亿日元票房。

随着作品的爆火，市场上出现了海量印有主角服饰花纹的周边商品。

于是，《鬼灭之刃》版权方集英社于2020年6月向日本特许厅（负责审查发明、实用新型、外观设计和商标的国家机关）递交了商标准备注册申请。

申请对象： 包含主角灶门炭治郎、灶门祢豆子、我妻善逸等6位人气角色的标志性衣服纹样。

申请范围： 涵盖智能手机壳、游戏软件、服装、毛巾等大量周边类目。

集英社认为，这是为了保护正版流通、防止粉丝被山寨商品误导的必要防御手段。

特许厅的拒绝

然而，集英社的雄心在特许厅遇到了巨大的阻力。

2021年5月，特许厅向集英社发出了“拒绝理由通知书”，指出炭治郎、祢豆子、善逸三人的服饰图案无法进行商标注册。

特许厅给出的理由直白且难以动摇：

这些图案本质上就是日本流传百年的“传统纹样”，不能归于任何一家商业公司私有。

炭治郎的羽织： 被认定属于传统图案“市松模样（棋盘格）”的一种。

祢豆子的和服： 被认定属于传统的“麻之叶”。

善逸的三角纹： 被认定属于传统服饰中常见的“鳞文样”。

特许厅认为，这些图案本身并没有起到“区分商品来源”的商标识别作用。

除了以上三位角色外，“水柱”富冈义勇、“虫柱”蝴蝶忍以及“炎柱”炼狱杏寿郎的衣着图案在2021年6月顺利通过了商标注册，

原因是因为日本特许厅展现出了极具分寸感的司法智慧，而非简单粗暴的“一刀切”：

富冈义勇的“半半拼色”羽织： 其设计极为特殊，左半边是继承自挚友锖兔的黄橙绿三色几何拼接纹（属于毘沙门龟甲纹的变体），右半边则是他自己原本的绛红色纯色。特许厅认为，这种将两种截然不同的视觉元素进行“半半拼色”的组合，已经远远超越了任何单一传统地纹的范畴，具有极高的后期原创度和源自角色的特定识别度。

蝴蝶忍的“渐变蝴蝶翅膀”： 其羽织在白色基调上，通过粉、绿、黑三色的微妙渐变，模拟出蝴蝶翅膀的纹路与质感。这同样属于经过大幅度艺术加工和具象化再创作的图形，不再是市面上常见的传统几何地纹。

相比之下，炭治郎身上的绿黑方格，就是最标准、最纯粹的传统“市松模样”，没有任何打破常规的排版或异形重组。

日本特许厅的判定边界在此刻显得极为严谨且科学：

如果一个设计只是把老祖宗留下来的公共文化遗产“原封不动”地拿来穿在身上，那么哪怕你的动漫再火，这笔文化遗产也绝对不能成为某家公司的私产；但如果创作者在传统的基础上，进行了具有实质性、高辨识度的二次原创与组合再造，现代法律便会毫不吝啬地给予其应有的知识产权保护。

集英社的反击与失败

面对特许厅的驳回，集英社于2021年7月提交了意见书，试图从“细节设计”上进行微观层面的技术性辩抗：

集英社的反论： “我们申请的图案，构成要素中不仅有正方形，实际上还包含了长方形。” “同时，格子的边缘其实是由黑色的枠线（边框）包裹着的。它并不是单纯的传统地纹，而是具有独特设计的图样。”

然而，这种精细到线条的辩解，并没有动摇特许厅的判定底线。2021年9月24日，特许厅正式下达了“拒绝决定（拒絶査定）”，并逐条驳回了集英社的论点：

针对“长方形与黑边”： 特许厅指出，由于图案外侧没有多余的留白，这些黑边“乍一看根本无法让人识别到”，视觉上它依然只是黑绿相间的“市松模样”。

核心裁定： “市松模样作为传统的纹样深受大众喜爱，在服装等装扮中被广泛、普通地使用。因此，即使申请人主张该设计有其微小特征，但从看者（消费者）整体给人的印象来看，依然无法认定其超越了普通使用的装饰性图案。”

这场博弈以特许厅维护“日本传统文化遗产”获胜而告终。

结语

当我们了解了日本特许厅为了防止“传统纹样被私有化”而做出的努力，再回看近期在中国闹得沸沸扬扬的 “LV 起诉新茶饮品牌茉莉奶白商标侵权并一审胜诉” 案，就会发现硬币的另一面。

民众的不满在于：

同样是面对“带有传统文化基因的纹样”，日本的《鬼灭之刃》因为其图案源于传统，国家特许厅坚决不予注册为商标，防止了商业资本对日本传统文化遗产的圈占；

而在LV案中，一个在中国历史悠久的传统图案，在被西方时尚品牌率先注册成驰名商标后，却在法律层面上建立起了极高的排他性护城河，反过来限制了中国本土品牌对中国传统文化遗产的提取与使用。

两相对比，折射出的是我们在传统文化知识产权防御性保护上的缺位。

传统文化如果不及时在现代知识产权框架下进行合理的保护和防御性注册，那些本属于中华民族公共领域的文化遗产，终将成为外资品牌合法圈地、甚至反向驱逐我们本土设计的武器。